建筑设计方法是什么？  ,建筑,设计

当我们评价一个建筑内部效用或是外立面设计优劣的时候。往往可以清楚地感触到设计师具有强烈个别色彩的设计倾向。这种个别设计品格在建筑上的使用为建筑带来了各不相同的品格和特点。有的直白、有的夸张、有的含蓄、有的偏执、有的粗枝大叶、有的精益求精……作为建筑师，你又如何确定自己的建筑设计要领和建筑品格呢？  
　　为什么在设计中建筑时总会感触灵感枯竭或是手法单调没趣？如何在妙手云集的设计竞标中脱颖而出呢？怎样的设计可以与环境相协调又让人过目不忘？这些问题所有的建筑师都市遇到。找到正确的要领，成为建筑设计中的重要问题。  
　　1. 原则问题
　　作为建筑师，做设计的时候首先应控制基来源基本则，包管设计的基本合理性。这是包管设计质量的基础。  
　　原则问题可以分为两类：职业规范及国家规范；以人为本的原则。  
　　职业规范就是建筑学教育中所学到的空间组织划分、色彩、效用、形式美的基本规律等基来源基本则。虽然绝大多数建筑师具有较高的素养，但是建筑师往往会在一些基本问题上欠考虑。如色彩、空间关系等问题。  
　　国家现行设计规范和准则  
　　建筑在一个国家安定和国民经济中占有十分重要的作用。从安定合理、经济适用、可控性、准则化等方面出发，国家出台并通告了一系列的准则、执法。建筑师在从业过程中，时时刻刻受规范和准则的约束。这些规范的制订，包管了建筑设计的基素质量，代表了国家保险绝大多数人民的合法权益。  
　　以人为本的原则  
　　以人为本的原则在建筑设计中应考虑三种人的利益。一，甲方，即建设单位的利益。建筑设计中应富裕考虑甲方对项目效用及经济性的要求。二，使用者的利益。使用者有时候是甲方，绝大多数情况下不是。使用者的职业各不相同，数量也差别。满足每个使用者的生理及心理需求的建筑师不可推卸责任。三，施工单位的利益。这里面也包括了对施工企业施工的经济性及便捷性、安定性的考量。同时也要照顾到农民工、设备安置人员甚至包领班的利益及安定。  
　　2. 今世建筑设计思潮及其哲学思想  
　　谈到建筑设计要领一定涉及现代建筑界较活跃的建筑设计思想和流派。  
　　现代建筑的源泉来自于1900年代的现代建筑运动，现今几乎所有的流派都源自格罗皮乌斯、勒。柯布西耶、密斯凡得罗和F.L.赖特四位现代建筑大家。今后无论是继承他们衣钵的继续成长还是与其绝然对立的反动，所有的建筑痕迹都保存着现代建筑运动留下的痕迹。  
　　1）对现代建筑运动的继承和成长： 美国白色派大家理查德。迈耶受勒。柯布西耶影响颇深，他的建筑以现代建筑简练的方盒子建筑出发，谨慎地使用曲线和外廊作为活跃元素。但他对证料的领悟和对细部及比例的精益求精使他的建筑成为经典之作。光线、市民空间、白色、变更空间关系成为大  
　　大家所关心的主要问题。  
　　与其流派近似的还有日本的安藤忠雄，他的建筑富裕禅意，用最简洁的元素表达出日本人特有的宁静、朴素的世界观。  
　　另一个要提到的建筑师是斯蒂文。霍尔。霍尔是现代建筑史上最善于利用自然光线的大家之一。在空间上他的建筑并不难懂，外观上有着难能可贵的单纯与内敛。霍尔对空间大局劈斧般大气不拘、对局部奇特经验的微观细致美感关注能力。他的建筑远观时有着草书般挥洒不顾外表的大气自信，但在细部上，则令人惊奇的展露出敌手工精致、艺术原创性与真实感的敏锐诗意感性。他的西雅图圣。伊格那修教堂成为现代建筑的典范。  
　　2）对现代建筑技术性的追求和痴迷：  
　　英国建筑师罗杰斯和皮亚诺从巴黎蓬皮杜文化中心出发开始了一系列惊心动魄的历险。罗杰斯将金属制品和设备管道的组合酿成了优美的技术艺术；而皮亚诺走的更远，他将高技派的特色和印度洋海岛土着的建筑品格完美的统一起来，他设计的文化中心如同金色的帆船，甚至到达了悉尼歌剧院的艺术高度。  
　　这种从密斯继承来的对证料，尤其是对钢和玻璃的技术痴迷，使高技派品格风靡了整个世界。 
　　高技派在日本的成长趋向了多元化，其中有代表性的建筑师是伊东丰雄。伊东丰雄师从于老一辈建筑师菊竹青训，菊竹是现代建筑品格的大家， 伊东丰雄的品格并非来自于已开始对证料的痴迷。恰恰相反，伊东丰雄品格的转变源自于他奇特的建筑观：机器与风，建筑的暂时性。这种建筑哲学实在立，使伊东丰雄找到了白色的钢管和无色的玻璃，以及种种可以用来表达风和流动的种种片状或是管状结构。他的风之塔和仙台媒体中心为其赢得了国际声誉。  
　　3）对直线和重力的完全颠覆  
　　这类建筑师往往不太受包豪斯传统建筑教育思想的影响。其外部形态扭曲或是散乱，深受现代艺术影响而显得喧闹、杂乱或是神秘。但在线条上却有着自然界生物流畅的曲线。  
　　美国建筑师弗兰格。盖里是体现最突出的一个。他用诗意梦幻的涂鸦构思来设计草图，然后用设计幻影战斗机的3D软件来进行三维设计。最后用最原始的施工要领：堆土堆的要领堆出真实体量，再在上面浇灌钢筋混凝土。而这实施的过程，都需要杰出的结构工程师精心的配合。  
　　这种颠覆传统的设计思想并未妨碍盖里设计出摇滚乐博物馆、拉维莱特家具博物馆以及比尔巴鄂古根海姆美术馆这样的不朽杰作。  
　　另一位杰出的代表是扎哈。哈迪德。这位伊拉克裔的女建筑师认为建筑是一场前所未有的科学实验，你务必抛弃现有的语言，从另外一个角度考虑一个问题。同时她认为“过去我认定有无重力的物体存在，现在我确信建筑就是无重力的，是可以漂浮的。”考试大论坛
　　这种前卫的设计哲学使这位建成建筑最少的建筑师成为今世建筑前沿的领军人物。她的作品严格意义上说并不象建筑，但却有着极强的视觉进攻力。终究。谁能说清楚未来的建筑是什么样的？也许哈迪德的维特拉消防站、辛辛那提今世艺术中心以及香港之峰俱乐部恰恰指出了未来建筑的偏向。  
　　4）用非建筑的哲学思想和要领进行设计  
　　当建筑的语言日趋没趣，当建筑师为形式主义的罗列而江郎才尽的时候。是否该借鉴一下另外专业的思想要领来解决问题？终究，建筑不但仅是一个工程设计的问题。这时候，雷姆。库哈斯出现了。这位建筑学界的哲学家先用一系列带有社会主义思想的理论对现有的资本主义社会进行了无情的批判。随之而来的是他的建筑：使用原始、粗质、非上流权贵、世人熟见的质料，空间具有流动、扭曲、直接、不虚矫特质，并蕴含暧昧的多元重叠本性。  
　　他对现存社会深刻尖锐的批判之下，以毫不犹豫且无所畏惧的态度坦然接受这一切。例如蛇状盘行的高速公路、弃置的火车站、都市的灰暗边沿空间，都是他在注视都市时首先跃入视野并饰演塑造他都市设计与建筑品格的决定性力量所在。收罗者退散
　　他是一位不可以用品格界定的建筑师。他对时代大环境以宏观（政治、经济、社会、文化）的角度提出看法，他对人类配合情境的宽广思考意图都用非常奇特的手法融进了建筑设计。因此，库哈斯绝对是今世建筑界的希望所在之一，因为他出现的建筑不但是一种实践，也是一种思考。